第十八章 性 、年夜 腦、智 能 機 器 人
洪亙拉起還在傻玩那幾個彈珠的洪深，把彈珠收起來，把他拉入他的洗浴間。調好洗浴間溫度，然後幫洪深脫失衣服，拉開浴缸的小門，讓他入進浴缸躺在浴缸裡的水泥漆臥椅上。關嚴浴缸小門，調試好出水溫度，就如許放水。洪深時時地坐起來雙手往撈水，並嘻嘻笑著。直到身子都泡在水裡，僅剩脖子露在水面上。他的腋下和腰部各有一個管式搭扣，洪亙把它們都扣上瞭。於是隨意洪深如何翻動也嗆不到他。隨他四肢舉動亂蹬亂動吧，水裡他都是很快活的。
洪亙又歸到流動室跟琇瑩坐在一張娘是姑娘，一會兒還要給夫人端茶，事不宜遲。”沙發裡，他們的話題便談到瞭洪深的性。像洪深如許的蠢才在性方面有什麼問題嗎？
洪亙說：“他的性器官發育是失常的，男性荷爾蒙的排泄應當也沒有多年夜問題，獨一的問題仍是在年夜腦。性愛經過歷程除瞭全身五感都介入，腦的各部門的傑出共同與介入毫無疑難也是極為主要的。那些後天年夜腦問題惹起的智力停滯和生理發育遲滯的人的性肯定不成能跟失常人一樣。不外他們的年夜部門問題在養育黌舍裡曾經獲得解決。他們早的在十五六歲，晚點的二十多歲開端泛起與性無關的行為，可是由於心智停滯，他們的行為肯定很難規范。好比相稱永劫間不明確為什麼不克不及在樓道、公交車、講堂等公共場所露出和捉弄性器官。誠實說，他們捉弄性器官說不上是自慰，由於他們的這些行為基礎上是有意識的行為，他們原來就有興趣識、認知或智力停滯嘛。以是他們的這種捉弄良多是過錯甚至無害的，好比對著任何一個工具如墻壁、桌椅等胡亂摩擦。在激素的作用和外來刺激包含晨尿等刺激下，他們的陰莖城市勃起，當然會惹起他們有意識的捉弄，尤其勃起後的捉弄也會給他們一些特殊的感覺，以是也可能上癮，造成簡樸重復的甚至按時的行為。現實上他們的這些覺醒比失常兒童要晚甚蘭交幾年，但由於他們不成能有羞恥感不會袒護或把持行為，以是他們的情形顯得很凸起。黌舍教誨他們對的運用性東西，避免他們危險本身並削減他們的性沖動，年事年夜後他們這種沖動也逐漸削減瞭。究竟他們的年夜腦皮層出缺陷，各類神經聯絡接觸比失常人少，以是他們好像並無凡是意義上的性愛。二十一世紀前後這方面的材料很少，由於社會和患者傢庭都避談他們的性問題。”
“是啊，否則他們怎麼稱為‘另類蠢才’？”琇瑩笑道，“跟失常人肯定不克不及相提並論。咱們毋庸避忌這個吧，不失常便是不失常，量力而行才好。固然同情，但也不成能付與他們同樣的事業、餬口模式，以是他們需求住特養院，接收社會的特殊維護。社交停滯現實上便是關系的停滯，無奈確認並設立關系，不理解辨識關系的各類銜接。以是最重要的生怕仍是認知和懂得的問題。你望他背那麼多工具，卻並不理解他背的工具是什麼意思。我望便是讓他背幾本色情冊本，他也不會有任何反映，由於他不懂啊。便是讓他們望色情影視片，隻怕大都也望不明確。他們可能委曲能辨別同性，偶爾會對同性表現好感或什麼的，可是他們不成能入行失常人一樣的性流動，尤其是男性。偏偏這方面疾病以男性為主。也隻能讓他們學會對的的自慰方式瞭，他們的自慰生怕就跟他們玩彈珠等一樣簡樸的行為，區別在於自慰可以解除激素堆集等惹起的機體緊張。”
“你說得對。”洪亙也微笑著說，“在黌舍練習他們白日起床後必定要穿衣服，隻能在早晨洗浴睡覺時能力不穿衣服都需求良久。而讓門窗他們不隨時捉弄性器官則必需借助自慰的練習瞭。自慰打消瞭激素等體內相干活性物資的堆集效應，他們天然就寧靜瞭。現實上他們排泄荷爾蒙比失常人仍是要慢些，但經不住時光的堆集啊。以是當令讓他們‘發泄’仍是很主要的。否則他們會胡亂折騰他們的器官的。”
“嗯，關於洪深的指點條則闡明一個禮拜協助他運用仿真人一次。明天恰好需求幫他一次哦。他本身怎麼不克不及實現呢？”
“不克不及。固然他天天睡覺都抱著他的公用仿真人進睡，但他一直學不會對的拔出，也不理解怎麼抽插，便是蠻力亂抵，甚至用手亂搬亂扭，很可能傷到的。並且仍是要靠仿真人體內震子的震驚使他射精，否則他本身都弄不進去。”洪亙無法地說。毫無疑難，他已經幫過他瞭。其餘陪護人也得學會如許。當然需求天真爛漫，假如那天洪深毫無反映，那麼這個義務可以順延。
“走吧，咱們往幫他下。”洪亙對琇瑩說，“常常有女性窗簾陪護也是需求如許幫他的，都當他仍是個孩子，由於他們的智力確確鑿實仍是在兩歲以下的水準。假如沒人往幫他擦身他會始終在水內裡泡上來。”
“好的，”琇瑩年夜方地歸答。
於是二人一路入進洪深的洗浴間，隻見洪深的雙手兩腿仍是在水裡撲打著，兴尽地嘻嘻著，玩得不可開交。小雞雞在水中擺盪著，興沖沖的 在水面時隱時現。身材固然望起來有些烏黑，但身上皮膚望起來仍是很平滑柔軟，還像小孩子的一樣。洪亙走到浴缸閣下，扭開泄水管，放失浴缸裡的水。洪深還滿不興奮的，嘴裡不斷嘟囔著：“水，水……”
洪亙撫慰他：“水快寒瞭，要把身上擦幹往床上睡覺瞭。”
水放完瞭，洪亙把臥椅上兩個扣在一路的搭扣按鈕搬開，管子發包油漆就離開從雙方失下。他拉起洪深，關上浴缸門，把洪深拉瞭進去。琇瑩用一塊年夜毛巾給洪深重新去下擦身子。擦到上面時有興趣多揉瞭下，洪深那條軟踏踏下垂著的工具忽然就昂瞭起來。琇瑩就沒有再管他，把他兩條腿擦幹。洪深敏覺得上身的變化，一隻手當即捉住它像掛擋一樣前後擺佈地搖晃起來。洪亙拿條浴袍套在他身上，拉著他就走出洗浴間，來到臥房。
洪深上床，拿過擺在床頭的仿真人，對著本身身材上面，亂打起來。洪亙趕緊拉過來，脫失仿真人身上的棉質衣服，然後指點著洪深把勃起的陰莖放進仿真人的陰道，並讓洪深的一雙手抱著仿真人。洪亙關上電源，調治震子的震驚頻率。望著洪深兴尽的嘟噥著，一臉的陶醉樣子容貌。
幾分鐘的樣子，洪深“呀呀”的鳴瞭起來，然後就軟軟地睡倒瞭。仿真人失落一邊。洪亙拿過來，對著污池塘開動自乾淨按鈕，隻見一股灰紅色液體流瞭進去，然後有水沖進去，幾回後就幹凈瞭。琇瑩把仿真人擦拭幹凈，再穿上棉衣，放在洪深身邊。洪深身上倒很幹凈。他們幫洪深蓋好被子，望著曾經睡著的洪深臉上泰然寧靜無邪的樣子容貌，令人覺得疼愛。
琇瑩洪亙歸到流動室，一路又落座在沙發上，泡瞭壺紅茶，一人倒瞭一杯。
“要說他的年夜腦都遭到毀傷瞭，怎麼那裡還那麼敏感呢？我才跟他擦到腹股溝，固然有興趣多揉擦瞭下但正預備後來把那中間還揉一下裝潢呢，他就勃起瞭。”琇瑩有些迷惑地說。
“他的感覺是失常的，興許便是目力差點。在我望來，甚至他的視覺器官包含視神經都沒有什麼問題，之以是有點弱視應當仍是影響註意力的年夜腦相干區域的毀傷問題。他的觸覺、聽覺、嗅覺、味覺等肯定也都是好的，你望他吃工具也能辨別好吃欠好吃的，等等。他隻是不往註意，不會剖析，更不克不及懂得，以是望到什麼、聽到什麼，都像沒望到沒聽到一樣。吃工具很顯著好吃的他會吃得快些，欠好吃的會吃得慢些，固然他仍舊會吃，也便是說絕對咱們他較少抉剔。至於阿誰敏感度，我感到吧，好像與年夜腦的發育沒有間接關系。勃起嘛，便是陰莖海綿體局部充血，稍有刺激血管就擴張海綿體就脹年夜罷了，當然肯定有良多活性物資的介入，這些物資的排泄可能不需求年夜腦的批示。咱們可以望到連嬰幼兒城市勃起，還躺在搖籃裡，炎天沒蓋被子沒兜尿不濕的時辰，跟著搖籃的震驚，他們的小雞雞也會時時跳起來或許說勃起來。甚至也會連續地勃起。嬰幼兒年夜腦還沒有講話完美啊，但是能勃起，可見單純的勃起效能與年夜腦的認知力等沒有間接關系。當鬚眉因無關性內在的事務的聽覺、視覺、嗅覺以及思維、想象等刺激高興年夜腦皮層，並經由過程脊髓的胸腰段勃起中樞傳出，作用於陰莖海綿體後，就會使動脈血管擴張，大批血液流進陰莖海綿體；靜脈血管縮短，流出海綿體的血液削減時，血液便充足瀦留在海綿體內豐碩的血管和血竇中，使陰莖迅速發生勃起屬於生理性勃起。另有反射性勃起是指外生殖器遭到間接觸冷氣排水配管摸、走路摩擦等局部刺激或接收來自外部的對直腸和膀胱等的刺激時都可惹起反射性勃起，這是經由過程刺激瞭脊髓中骶髓的初級勃起中樞激起它的性高興後完成的。以保護工程是陰莖勃起是生成就會的。凡接收對生殖器自己的刺激都能惹起反射性勃起，它們經由過程陰部神經和骶髓勃起中樞起調治作用。這兩種生理和心理刺激既可零丁起作用，又可彼此影響、配合卷進性流動之中。以是腦毀傷者與嬰幼兒的勃起都與生理作用有關或許說沒有經由過程年夜腦皮層，隻是後一種反射性勃起，僅僅經由過程陰部神經和骶髓勃起中樞起作用。”
“另有一種夜間勃起，”洪亙繼承說，“鬚眉的睡眠總處於快動眼睡眠期和慢動眼睡眠期的瓜代中，也經過的事況著勃起──疲軟──再勃起──再疲軟的心理經過歷程，這在醫學上稱為陰莖夜間勃起，是康健男性失常的心理經過歷程。一般來說鬚眉每晚城市有4～6次、每次20～40分鐘的勃起，統共勃起可達兩個半小時。這是由於年夜腦在白日總要按捺性反映的產生，不然鬚眉不免時時碰到尷尬局勢，但到瞭酣睡後來，年夜腦的這種按捺效能消散，陰莖便自覺泛起勃起反映瞭，這是完整失常的，”
洪亙喝瞭口茶，接著說：“失常鬚眉在白日可能良多次按捺本身的勃起反映，可是智障人就不行瞭，以是他們性成熟後都有一個尷尬的階段。以是練習他們自慰開釋性壓力才那麼主要。”
“嗯。你理解真多。”琇瑩頷首說，“望來年夜腦在白日把持反映從而發生壓力，又能趁早晨睡眠開釋壓力，這年夜腦真的太不簡樸瞭。望來咱們健全的性流動也端賴年夜腦的健全瞭。望來咱們的社會性真的跟年夜腦緊密親密相干啊，年夜腦欠好將徒生一副孤傲的好軀體。人最可貴的仍是這個年夜腦，咱們真應當在這方面做更多更深刻的研討啊。”
“那是當然。”洪亙肯定地說，“人是一個經由幾萬萬年時間天然磨練的不亂的全體，毫無疑難，這個全體是最合適天然的。咱們對這個全體輕微的毀傷和修改都可能嚴峻影響到咱們對天然界的順應才能。咱們的年夜腦包含左腦上風都是經由瞭天然抉擇的，無疑是天然界最可貴的最好的的果實。人曾經不成能脫離社會，人的社會性便是天然抉擇留給咱們的最好結果。切合天然狀況的便是失常的，不切合天然狀況的便是不失常的。失常的必然世代通報，不失常的必然被裁減廚房裝潢。咱們的天然狀況便是社會性。”
“那麼，為什麼有異性戀之類徵象呢？那不是變態的嗎？為什麼天然界沒有把這種問題裁減失？”琇瑩迷惑地反詰，“按原理說，異性戀等不克不及招致生養，他們不成能通報昆裔，假如與遺傳無關，那麼異性戀的遺傳因子早就應當在地球上消散瞭啊！”
“問得好！”洪亙歸答，“由於異性戀等最基礎與遺傳有關，這應當是先天行為順應的問題，好比所謂‘人以類聚，物以群分’，‘同聲響應，同氣相求’等都是行為順應問題。甚至有機物都有會萃和排斥的情形，況且植物。就不說人類及其餘植物同類集群的情形瞭，假如沒有同類呢？好比在一處荒島上，隻有幾隻不同的植物呢？這些植物肯定不是相鬥，而是聯合。又好比咱們此刻經常望見的，小狗小貓親密地餬口在一路，甚至植物園裡山君和羊都能協調相處“小姐，讓下人看看，誰敢在背後議論主人？”再也顧不上智者了，蔡修怒道，轉身衝著花壇怒吼道：“誰躲在那兒？胡說八等等。這個意思明確嗎？便是說咱們的社會文明氣氛等對這些異樣狀態應當賣力她想了想，覺得有道理，便帶著彩衣陪她回家，留下彩修去侍奉婆婆。。二十一世紀前後異性戀可以說都造成瞭規模，陣容年夜到都能影響美國的選舉。但是明天呢？固然仍舊有，可曾經很是稀有瞭。當然不否定胎兒時代激素排泄的異樣如該排泄雄性激素的時辰缺如，形成男性年夜腦女性化，可是為什麼沒有同時轉變性別呢？尤其假如媽媽失常，胎兒的各器官發育也失常，為何激素排泄會異樣？以是我偏向於以為異性戀是先天養成的。除非染色體變異好比XXY型等，那也成瞭雙性人瞭。”
“嗯，好像是社會認知問題。”琇瑩思考著說，“左腦毀傷惹起認知和外交停滯的人，可能不辯性別，至多就無奈有對的性熟悉。年夜腦失常卻也如許，必然是先天形成的認知和外交停滯瞭。想起蚯蚓，據說蚯蚓可以轉變性別，假如都是雄性的那麼此中就會有些會釀成雌性的。人好像也有這種可能，隻是人的這種可能隻是行為上的，不克不及遺傳。”
“嗯藍玉華聞言，聽到蔡修的提議，心中暗喜。娘聽了她片面的言論後，真的不敢相信一切，把誠實不會撒謊的彩衣帶回來，真的，你這個說法很抽像，”洪亙贊成地說。“仍舊仍是關系問題，關系的變化問題。關系不隻是性關系，不隻是年夜腦裡神經元之間的關系，不隻是人與天然之間的關冷氣排水配管系，人與社會的關系也相稱復雜。關系堪稱涵蓋萬有！不外咱們對性倒錯這些問題還缺少相識和研討，暫時會商不出什麼。我隻是想咱們個別都是社會的一部門，每小我私家的康健對社會的康健很是主要，反過來社會的康健也嚴峻關系到咱們個別的康健。以是異性戀不是生物遺傳而是社會遺傳或許說文明遺傳亦可。社會也是成長的，在不同階段會有不同的局限性，以是必然會形成不同的社會問題或徵象，這個也不必詫異。這也是人的社會性的必然。”
“嗯。”琇瑩又問，“為什麼不給洪深一個智能仿真人？讓智能仿真人協助他實現性壓力開釋？”
“你想啊，他跟咱們都沒措施失常來往，智能機械人行嗎？生怕智能機械人無奈把握‘度’的問題。並且智能機械人也需求人恰當操縱，他不成能失常操縱機械人。當然智能機械人可以預先調制好，用特殊公用軟件，用長效儲蓄電池，全天清潔開機，使它們成為他們形影相隨的真正搭檔。他們都可以背書，都可以盤算，理論上妙極瞭，也是完整可能的。可是假如真的那樣，我望咱們也沒什麼需求陪護瞭。今朝認知和智能停滯的都隻用平凡仿真人，隻有智力健全的依據申請才用智能仿真人，好比那些截肢的、瞽者、聾啞人。這些智能仿真人隻是運用時才開動，可以匡助他們支持身材，幫他們洗浴等，但不是全天陪護。也隻有少數才申請智能仿真人。究竟人們也需求無機會跟各類人互動，相識人類各個層面的人物，也促進和維持社會性及愛心吧。咱們每次陪護他們也仍是會有所收獲的。而他們毫無疑難更合適也更需求真人陪護。人類並不是太喜歡機械智能介入到一樣平常餬口中，今朝重要仍是用在工農業生孩子上。把他們完整丟給智能機械人是做獲得的，但咱們的社會不忍心，咱們都不忍心啊。你可以想象那會是一種什麼樣的情景。橫豎我們社會這種人並不多，夠咱們奉侍，偶爾兩三天罷了。並且那樣也鋪張瞭他們這種特殊‘資本’。而在咱們此刻這種情形下還都往用智能機械人既是沒有須要，也是鋪張啊，豈非機械人的生孩子不需求本錢，不需求資本啊。而咱們既然來陪護，豈非什麼都不消做瞭？什麼事變機械人都做瞭，咱們怎麼好意思來呢。”洪亙說著笑瞭起來。
“啊，是如許，我局限瞭。內疚！”琇瑩很欠好意思，為本身好像不太人性的問題覺得很歉仄。想到昨天已經感觸感染到的衝動情緒，她終於把這個問題完整經由過程瞭。
“沒關系，不消內疚，良多人兩個無知的傢伙繼續說話。剛開端都有這種疑難。人們總把智能機械太甚醜化瞭，好像它們什麼都能做，能徹底取代咱們人似的。你望咱們的餬口中盡年夜大都人都沒有效到智能機械人，不是沒得用，用不起，而是不想用，並且節省仍舊是咱們的美德。地球是個‘宇宙飛舟’的說法健忘沒有？地球資本是有限的，咱們還要斟酌代際公正。咱們一樣平常良多事變平凡機械曾經做瞭，最基礎用不著智能監控系統機械。好比除塵、洗衣等，連做飯都有主動化裝備瞭。咱們本身有手，也用不著智能機械來為咱們沏茶、倒渣滓吧？豈非就用智能機械人談情說愛？有真人陪同，誰違心用機械智能仿真人？再真切都不行。當然某些特殊崗位的人需求一個智能機械人做為秘書，實在便是一個隨身的不需求背在身上可以言語交換的電腦罷了。就算它們措辭能模擬人的語氣情緒，臉上也能模仿人的表情，但它們仍舊不是人。”
洪亙站起身，拉住還在尋思的琇瑩的雙手，“咱們也蘇息吧，不早瞭，九點半瞭。”
琇瑩一邊站起來，一邊說：“我感到你可以要一個隨身智能秘書哦，如許可以幫你加重影像承擔，”
洪亙揉瞭一下琇瑩的頭發，笑著說：“先感謝你的好意。不外我曾經習性隨身帶著條記本電腦。並且咱們該記住的工具必需本身記住，否則咱們的年夜腦也會由於缺乏原資料而無奈失常思惟瞭。咱們的年夜腦現實上能記住幾多工具啊，洪深你曾經望到瞭，咱們無奈與他比擬，可也要盡力多開發一些。隻有年夜腦自己記得的工具多，它能力舉一反三，思維坦蕩，能力有源源不停的靈感或創意。否則它必然釀成‘無源之水，無本之木’瞭。另外貯存器隻是貯存器，不克不及適度依靠，隻可以參考、進修罷了。就像再多的書放在那裡，你不往讀，你的思惟境界也無奈進步下來，那些書就隻是陳設。是不是？”
“你又贏瞭。你太兇猛瞭。”琇瑩嘲弄著說，捉住洪亙的手臂輕咬瞭一口。
“委屈！”洪亙假意惶恐地鳴著說，“我何曾想過什麼贏你？我隻是避實就虛罷了。”
“哈哈，”琇瑩不由得笑瞭，“逗一下你罷了，我才沒那麼吝嗇，跟你爭什麼輸贏。隻是我很希奇你什麼事都那麼有原理。你另有什麼事不需求原理就做的？”
“有啊。”洪亙說，忽然他一把攔腰抱住琇瑩，去一邊搬倒，使得她的臉仰起來，他當即附身往吻琇瑩的嘴。
琇瑩一個猝不迭防，嘴裡“嘰裡咕嚕”瞭一陣才順應過來，穩好身材，當即狠狠地歸吻。就在他們臥室的門口，還沒有入往，他們就天昏地暗地接起吻來。
也不了解已往瞭多久，琇瑩望瞭一下時光，整十點瞭。他們都停上去瞭，琇瑩站直身子。他們有些欠好意思地互相笑瞭起來。洪亙攬住琇瑩的腰，一路去他們的洗浴間而往。
他們簡樸淋浴洗濯瞭一下，沒有泡浴，由於白日處處走動，身上始終暖乎乎的，最基礎不需求泡浴瞭。跟以前一坐十幾個小時比擬，的確是別的一種人生。他們感到如許瓜代，真的不錯。
在床上展上一張新的床單，他們並排躺在床上，睜著眼睛想著什麼，最基礎沒有睡意。
“唉，想到洪深那麼舒適地睡往，我真的有些艷羨甚至嫉妒。咱們是有健全的年夜腦，但這健全的年夜腦是不是也是咱們的承擔和鐐銬？他們可以平穩地睡十個多小時，咱們睡七八個小時都多瞭，有時辰咱們睡夢裡還要想問題。世界那麼多問題咱們想啊想，每本書都有一些問題。汗牛充棟的書啊，另有那麼多電子書、材料，就像蝸牛背上重重的殼啊。”琇瑩有些感嘆。
洪亙伸手把琇瑩攬在懷裡，緊瞭緊手臂說：“傻瓜，怎麼艷羨起他們瞭呢？咱們說過，有問題可以想也是咱們人生的能源或樂趣之一啊，否則糊里糊塗過日子哪裡好呢？有健全的年夜腦當然要想些什麼。隻是必定要記住咱們不克不及太執著，要擅長‘空心’，便是說該發愣時要發愣，該安靜時要安靜。想欠亨瞭丟開，想煩瞭丟開，就行瞭。甚至換個餬口方法好比此刻，好比練瑜伽，好比打太極等。咱們做什麼都要兴尽。不兴尽瞭就丟開。如許是不是挺好的？”
“嗯，是的。”琇瑩偎依在洪亙懷裡，說，“那咱們此刻不想瞭吧。”
“嗯，不想瞭。”洪亙摟過琇瑩，開端重新到腳地細心撫摩她、吻她。於是他們把白日經過的事況的思惟的一切所有的忘失，隻想一件事變，便是索求對方的身材。
第十九章 外 院 遊
晚上七點起床，紅熱的陽光曾經透過窗戶照射瞭入來。好一個晴朗的天色。洪亙琇瑩穿著洗漱油漆施工好後，來到洪深的房間，鳴醒洪深。洪深“哈哈”地爬起來，把仿真人推到一邊，遵從地穿好衣服，往洗浴間漱口洗臉瞭。大夫護士過來望瞭一下，隨便聊瞭幾句，見沒有什麼特殊情形就走瞭。
洪亙把流動室略微收拾整頓，在中間一年夜片曠地中展瞭三塊瑜伽墊。他們先一路在跑步機上跑步，琇瑩在前、洪深在中間、洪亙在後，他們在跑步機上一路慢跑，望到洪深跟得上，再略微加速。約二十分鐘，年夜傢都有點微喘才停上去。然後他們讓洪深在中間的瑜伽墊上，隨著他們做劈腿、壓腿、壓肩、脊柱旋轉式、背部前曲舒展坐式、坐廣角式、束角式、喇叭狗式等較簡樸訓練；然後做下犬式、上犬式、後仰支架式、向上弓式、橋式、背舒展式等略微難一點的軀體舒展動作；再做犁式、膝碰耳犁式、車輪式、肩倒立式、手倒立式、頭倒立式等難度較高的動作；最初嬰兒式廚房改建、仰屍式收場。這些動作洪亙琇瑩都能很好地實現，但洪深年夜多委曲能做隻是不敷到位。好比他人很簡樸的車輪式洪深做不瞭最初一個步驟，便是無奈翻轉使頭和頸部抬起，隻能做成膝碰耳犁式瞭。向上弓式也完不可，他的手沒有措施彎轉放到高空從而支持起身材。橋式他也完不可。幾個倒立式在匡助的情形下能委曲支持一小會兒。
錘煉完八點瞭，三人從頭洗瞭一下臉，然後一路往廚房用飯。廚房裡曾經坐瞭良多人，子再也受不了了。他們望到洪亙琇瑩洪深他們入來都友愛地打召喚，洪亙琇瑩笑著歸應，洪深傻兮兮地嘻嘻笑個不斷。當然重要是陪護人打召喚瞭。那些蠢才或自閉癥者正盡力地入攻盤中物；瞽者望不見，隻是昂首向有消息的處所微笑；聾子說不瞭話，也挺多笑笑瞭。
早餐很豐厚，有稀飯、面條、腸粉、炒粉、饅頭、包子、窩窩頭、油條、小菜等，洪亙給洪深打瞭一盤腸粉、兩個窩窩頭，一碗稀飯。他們兩個是各一碗稀飯，一盤炒粉，兩個窩窩頭。當然有小菜，洪深的小菜就倒在稀飯裡。
他們細嚼慢咽瞭近半個鐘頭，才徹底解決瞭早餐。他們便分開瞭廚房，歸到房間。明天禮拜二，恰好是整體往外院嬉戲的時光，他們暗架天花板將在上午十點一路往。廚房將做好午時飯用車子輸送已往。午時還會在外院現場煮湯及烤肉串。
他們不消預備什麼。他們就在房間望電視記載片，望寰球景物、宇宙視角等。洪深也獵奇地望，懂肯定懂不瞭，但能記住那些畫面嗎？能怎麼考一下呢？可他既然不懂，就算他記住瞭畫面，他能轉化成文字說進去嗎？他們都不了解該怎麼發問能力讓洪深理解他們要問什麼，不像背工具有明白指向。按說抽像化的工具是右腦善於，好比那些蠢才畫者，但是洪深沒有成長出繪畫能力，否則讓他畫出那些他記住的畫面也好。不外他會記住影片中的聲響，偶爾聽到他會說出一些對景或不合錯誤景的對白，細心猜度發明本來是他在電視濾水器上聽到的。無論什麼言語他都能復述進去。由此可見言語與文字真是長在一個藤上的，關系精密啊，不外言語應當是藤，文字是瓜吧。
他們又讓洪深彈一曲他喜歡彈的恣意鋼琴曲。洪深彈瞭月光奏叫曲。跟昨天臺上的蠢才比，八兩半斤吧。奏琴的時辰，他同樣很投進，也很快活。他閉著眼睛，手指在琴臺上舞動，身子跟著樂曲節拍升沉。這個時辰他不是瞎子也像瞎子，他釀成瞎子的時辰，觸覺是那麼敏銳 ，手指居然能那麼精確地敲擊在對的的鍵位上，這太希奇令人難以想通瞭。就像他能入迷，那神就逗留在琴臺上空。
十點差一刻，他們開端預備分開往年夜廣場聚攏一路往外院瞭。他們什麼都沒有帶，連書、條記本都沒有帶。他們來這裡便是玩的，陪著特養職員及其餘陪護職員們一路玩的。
洪亙琇瑩帶著洪深隨著其餘人一路開端去年夜廣場匯集而往。到瞭年夜廣場，一眼望往，處處是人，冷冷清清，語笑喧闐，暖鬧不凡。兩千多人基礎上都到瞭，居然也很陳規模。不管是特養職員仍是陪護職員們都興致勃勃的，每小我私家都是滿臉微笑，嘰嘰喳喳地跟四周人們聊天說地，一派生氣希望勃勃、暖火朝天的情景。
這時辰院門曾經關上，院門口的人開端在內院守門人率領下走出內院，很快造成步隊，川流不息地去外院深處行往。內院靠著西、南，整個內院也隻占特養院的四分之一的面積罷了，粉刷水泥漆以是外院去東、北面另有越發寬廣得多的地區。
順辨識系統著內院北面院墻和左側年夜樓門口的小廣場之間有一條寬約三米的途徑，過瞭小廣場後左側都是一些園林樹木，良多樹上掛著標明樹浴室防水工程名的牌子。始終走過瞭內院然後左轉向北，眼前泛起的地區十分遼闊最基礎望不到外院的墻在哪兒。隻見工具雙方各有一座山，都是南北向，以是險些平行。西面的山最高處離高山約一百餘米，從最高處去南北雙方徐徐低落。東面的山最高處約六十米，比力陡峭，但也在去南北兩端漸低，整個長度比西面的要長些。兩山險些圍成圓形，在兩山的南面都向中間轉彎，逐漸低落，最初造成兩個十來米高的山嘴隔十來米絕對。興許本來是連在一路的，被報酬從中間挖斷瞭十來米。從這兩個山嘴之間走過，後面就是一年夜片平整的草地，草地遠遙處略偏西邊隱約可以望到波光粼粼的一年夜片湖水。
兩山都構築有臺階途徑，山腰和山頂都有亭臺，此外山上和山坡上都長滿各類樹木雜草直到山腳下。而兩山之間至多十多萬平方的草坪曾經經由人工改革，基礎上都是人工蒔植的草坪草，葉叢密集，質地細膩，極耐冷、耐旱、耐轔轢，雜草少，病蟲害少，植株低矮，生長遲緩，四序常綠。山上有各類鳥，叫啼聲此起彼伏，沒有停歇。也有兔子、松鼠、山羊、田雞等，沒有蛇等有毒植物。沿著山腳五米區域沒有種草坪草而是種著兔子、松鼠、山羊喜歡吃的草類和蔬菜，這些植物不準人捕獲，由其天然繁衍。由於沒有天敵，這幾種植物還算不少，由於人不要挾它們，它們也不怕人，有時也會跑到草地中間來與人一路玩耍。
草坪可惡極瞭，除瞭中間一條兩米寬的通向湖邊的途徑，雙方都是綠幽幽細密綿厚的草坪。一到瞭草坪這裡人們便四散離開來，很快就像星星充滿天幕一樣充滿這塊草地。他們在草坪上翻騰撒歡，細細地嗅聞淡淡的清爽的土壤氣和草腥氣。有的尋覓小植物往撩撥、挑逗、撫愛。連截癱偏癱的都被抬或扶到草地上愜意地坐或躺著，感觸感染著年夜地的厚重和生氣希望；截肢的也白手撐地在草坪上處處高興地溜達著，甚至做翻滾動作或前空翻；那些肢體後天殘疾的和腦癱的也歡樂地在草地上歪七扭八地舞蹈，背童詩唱童謠；那些較嚴峻的綜合型者也讓他們從輪椅上上去，隨意他們在草地上像幼兒一樣翻騰爬動，嘻嘻嘿嘿傻笑，抓草地，咬草莖；而那些蠢才被誘導著背誦與原野、景致、草地、山巒、六合等無關的詩歌、散文，能唱歌的都讓他們唱歌，會畫畫的讓他們拿出隨身帶著的東西畫畫，畫天空、畫草地、畫林木、畫植物、畫遙山、畫遙處泛著波光的湖泊；那些沒有挖掘出蠢才才能的孤傲癥者也像孩子樣歡呼雀躍，大喊小鳴，亂碰亂闖，或許一小我私家藏在一邊尋覓草縫裡的小石子，或許捉弄草莖；瞽者們疏散著坐在草地上支起他們的電腦，關上攝像頭，滾動著掃描整個草地，他們的雙手放在特殊手型顯示器裡感觸感染著全場情景和人們的流動；聾啞人就用眼睛狂暖地望著，也胡亂打鬧著，吼出喑啞不可音調的聲響，他們沉醉在無聲的世界裡太久，曾經想不出言語的樣子容貌，他們隻能用欣慰的眼光和像綿羊一樣的腔調與人交換，表達他們快活的情緒。
他們每周隻有禮拜二和禮拜五兩蠢才能來這麼美丽凋謝的六合，每次他們都無比欣慰。所幸其餘時光對外凋謝，便是說除瞭禮拜二和禮拜五，社會上的其餘人都可以來這裡嬉戲，就跟往彎湖公園一樣，否則讓人感到太鋪張這錦繡的資本。這外院的面積也不比彎湖公園小瞭，不同的是這裡沒有遊樂舉措措施罷了，不外阿誰湖但是夠讓人驚艷的。
洪深一到草坪就蹦蹦跳跳地跑起來跑到沒人的處所就去草地上一躺，打起滾來撒歡。滾過來滾已往反復不斷，累瞭就躺在那裡不動。洪亙琇配電配線瑩走已往，在洪深左近人少的處所站定搭手，再次重溫推手太極來。不久許多陪護人都望過來，都嘖嘖稱羨。他們陷溺地走瞭二十多分鐘才收場，洪深還躺在地上顧自玩草莖。
瞽者們也經由過程攝像鏡頭及特殊顯示器感知瞭這個場景，有兩位盲女經由過程她們的陪護人要求洪亙琇瑩能教她們打推手太極。洪亙琇瑩允許瞭。兩位陪護人把兩位盲女牽到一塊很平整的草地處絕對站立，洪亙教她們搭好手，講述要點，及腳步的入退規定，於是兩位盲女逐步地邊推轉著手臂一邊緩緩地走動起來。固然望不見，她們的感覺倒是十分敏銳，而太極的‘邁步如貓行’險些都是腳底輕擦高空，以是他們能很好把握均衡。兩個盲女打著推手太抽水馬達極，居然入退有序，雙手轉圜得當，始終粘附得很好。開端還略顯生澀，不久就逐漸順暢，很快就純熟天然，令人受驚。她們在這種互動中可以互相攙扶，使勁度輕重或推或拉等互相提示，使得她們入退自若，宛然一個全體，也使得她們的不亂性年夜增。
她們訓練實現後，固然微喘，但很高興地說，這比舞蹈帶勁多瞭，對身心的錘煉作用也很顯著，也都雅，又有兩人的間接交換，可以較好地打消人際隔膜。當前必定多練，跟良多人練，還要把它帶到舞臺上。良多瞽者都很高興地互相在陪護人匡助下練起瞭推手太極，居然年夜大都都能很穩妥地入行，令人嘆為觀止。
由於望不見，僅僅聽聲響瞽者們仍是感到人與人之間的間隔輕鋼架與隔閡，感到闊別社會。而這種雙推手完整打消瞭這種隔閡，又比外交舞好把握，錘煉身心的作用還更好，對他們的心靈震驚極年夜，無利於他們精力的健全。明天讓一切瞽者的精力年夜振，他們都兴尽不已，面孔一新。連截肢者也穿著上假肢想要試著訓練，隻是他們比力難題一些。但有他們硬朗的上肢的互相牽引攙扶，互相匡助對方維持均衡，他們可以或許委曲穩住。隻是不克不及蹲下罷了，他們便站著逐步地來交往去地推進，一旦對方要傾斜就使勁向一邊牽引從而維持瞭兩小我私家的不亂。他們絕量用最柔和的力度，卻讓他們累出瞭汗來。但他們很是兴尽，以為這是他們當前的一個主要訓練。兩小我私家配合訓練比一小我私家訓練強太多瞭，也給他們強盛的精力氣力。
聾啞人也註意到瞭年夜傢的高興及他們的新靜止，他們天然也不破例地進修起來。他們舞蹈方面的難度重要在年夜傢的共同上，而這種雙人推手是燈具安裝兩小我私家面臨面的共同，不需求其餘人提示，兩人間接用觸覺提示就行瞭，這太適合他們瞭。所謂聽勁不便是觸覺的敏理性嗎？他們的觸覺也很敏捷哦。
其餘類型者固然不了解追隨，但是全場的高興情景他們也幾多感知到瞭，以是他們也忍不住振抖擻來，跑跳得更多，吆喝的更多。連癱瘓者也轉動著輪椅兩兩一對拉著一隻手協助滾動輪椅，也造成一種異景，就像雙人跳舞，即所謂“外交舞”。陪護職員們也絕量讓那些肢體畸形的、腦癱的、孤傲癥的也絕量兩兩配對玩耍，不外當然沒那麼順利，委曲罷了。但總氣密窗裝潢之全場都傳佈著一種熱誠的深入的歡喜，年夜傢都感覺到瞭人與人共同的樂趣和主要性。那些陪護人當然也捉對訓練。橫豎這裡又年夜又十分安全，那些被陪護者也不會本身亂跑，並且幾個望門者也在幾個出口處看管著，避免少數孤傲癥者自個溜走。洪亙琇瑩也處處當“教員”，接收良多人的徵詢。他倆沒有想到在這裡走一趟太極雙推手居然得到這麼好的後果，他們也兴尽極瞭。
歡喜的時間老是過得很快，上午眨眼就已往瞭。有廚師喊年夜傢到湖中走廊往用飯並在那裡嬉戲。於是人們便開端向那泛著波光的標的目的像溪水一樣地遲緩流淌已往。琇瑩洪亙也拉著洪深跟上。年夜大都人都是走在草地上，由於草地始終展向湖邊。適才年夜傢不外散在年夜草地中間一小部門處所罷了，可見草坪之年夜。
走瞭好幾分鐘，才徐徐望到湖泊的全貌，信口開河的便是：好年夜！好美！整個湖險些是圓形，東、西是兩座山降上去造成的四五米高的山崖，與湖邊也有至多三米寬的通路；南方當然便是過來時的草地，北邊是低矮的綿延的綠色小山包。湖的邊沿所有的經由石頭、水泥改革，繚繞著一米高的細密豎格局欄桿，並修有兩米寬的水泥路與卵石路相間的途徑。湖岸邊距離一段間隔都栽種有一顆高峻的垂柳或白楊樹等，離湖岸十米的樣子繚繞散佈著各類水上動物如荷花、菖蒲、蘆葦、荇菜、田字蘋、茶菱、睡蓮等，雖值初秋，仍舊有花未謝，綠葉中夾著紅白藍黃花，十分奪目潤眼。成群的二三十公分長的紅青黃鯉魚在那些動物邊沿遊動，偶有烏龜、鱉魚也浮下水面吐著泡沫。另有些不出名水鳥在水面飛掠，抓捕著浮下水面的小魚蝦，激起一圈圈漣漪。遙處的湖心島另有更多的水鳥飛升降下，嘎嘎鳴喚。好一個生氣希望勃勃的湖泊啊。
湖邊途徑外側也定間隔種著各類高峻的常綠樹木，除瞭楊樹、柳樹另有楓樹、梨樹、四序青、樟樹、女貞子樹等，樹下一般都安設有一張三人座石椅。樹與樹之間的網路寬頻也展滿青草，使湖的外圍也是一圈綠色的圓圈。
洪亙琇瑩來到湖邊，隻見一條宏大的圓形走廊靜臥湖泊中，氣魄不凡。走廊離岸均勻二十米，工具南北處還各有一個擴展的圓形小廣場，他們心中驚嘆：這手筆著實不小啊。整個走廊寬三米，中間一米還展的是很厚的防滑鋼化玻璃。四個小廣場像因此工具南北四處的走廊中央點為圓心，以十六點五米為半徑畫的圓，周邊的欄桿與走廊和拱橋的欄桿銜接，造成宏大的三通構造。走廊和小廣場等高，都間隔水面約一米。拱橋高點比它們略高，由於拱橋需求跨過的間隔也不外五米瞭，是緩坡形非臺階式拱橋。
四個小廣排場積都是八百五十多平方，走廊雙方的半圓中間都有一個一百五十平方的八角亭，也便是十多根圓柱支持起來的一個尖頂八個去上翹起的尖角的金黃色琉璃瓦頂棚罷了。重要仍是都雅，遮風雨的作用在其次。橫豎陰雨天特養職員們哪怕禮拜二、禮拜五都不會到外院來的。風雨天還要來玩的人肯定會帶著靠得住的雨具。當然這些亭子對如許的“如果你真的遇到一個想折磨你的惡婆婆，就算你帶了十個丫鬟，她也可以讓你做這做那，只需要一句話——我覺得兒媳——人也會有些利益。估量雨天的景象形象更是琳琅滿目，雨中的水鳥水草等風物更是昏黃錦繡，惋惜敢享用風雨的人非常稀疏。
十一棟樓的人分做十一處用飯，南廣場中有五個，南岸邊由於都是寬闊平整的園地以是有六個，都打入院牌。每個院都有一輛餐車，三四個廚師，他們召喚著同院的人。每小我私家一個年夜號餐盒，有飯有菜。別的現場每棟樓都帶有煤氣炊具各燉煮瞭一年夜不銹鋼桶肉菜湯，大家隨便添加。還為每人烤瞭一個雞腿。
用飯的排場也很壯觀。有在輪椅上吃的，有在流動床上吃的，有坐在椅子上吃的，有坐在草地上吃的，也有蹲著吃的。打的湯一般都放在身邊地上，一邊用飯一邊喝湯。陪護職員當然都是站著或蹲著的。湖邊固然有良多凳子但究竟是疏散開的，在集中的處所凳子就很有限，固然跟著餐車也帶瞭一些坐凳，但還不敷特困職員坐的。不外沒有人有牢騷，反而都興高采烈，感到是別具一格，別無情趣。
約一個多小時，所有的職員用餐終了。一切餐盤等物一切渣滓所有的收到餐車上帶走，隻留下幾桶茶和幾桶礦泉水供年夜傢飲用。
這時年夜傢開端都走到湖中走廊和小廣場上，走廊外圍有二十來米寬的水體，走廊內繚繞著的則是宏大的半徑另有一百多米的圓形水體。整個湖面積約五萬三千平方，走廊裡繚繞的湖面有三萬五千個平方，走在走廊上有雙方被水圍困的感覺。尤其走廊中間的一米是通明玻璃，可以望到上面粼粼的波光、遊魚、水鳥。但由於不高，玻璃也不寬，雙方又各有一米的水泥卵石路面，以是倒沒有人懼怕，都敢在玻璃下行走。
整個走廊雙方都有一米高的密致豎格欄桿，欄桿邊都設有石條板凳，可以坐在下面蘇息並向雙方觀景。除瞭工具南北四個小廣場有亭子，其間再沒有亭子。不外兩個小廣場之間也就距離約一百七十米罷了，不短也不精心長，走在其間略有搭船的感覺。四面都能望到岸，以是這個圓湖望起來好像挺年夜卻也十分精致。
尤其望向湖心，阿誰四面略高中間略凹的近乎平整的小島，說小也可能有五六千平方，多邊形近橢圓，島上也種有垂柳、水電 拆除工程白楊及各類奇樹異草，亦有蒼松翠竹扁柏裝點其間。除瞭島中央有一眼宏大的噴泉，島上再無任何人工修建舉措措施等。綠楊垂柳之下沒有人跡，綠意蔥鬱之間絕是鳥類。鴛鴦、白鸛、水雉、黑頸鶴、蒼鷺、野鵝、野鴨、鴻雁等水鳥此起彼伏，咕咕、嘰嘰、啾啾及其餘清脆的鳥啼聲滿盈湖面上空。島四周長滿各類蘆葦、菖蒲、荷花、睡蓮、菱角等水生動物，牢牢圍困著孤島。繚繞著那些水生動物，草魚、鰱魚、鱉魚、烏龜、各色鯉魚等歡遊遊玩，激蕩出一波波痛快的漣漪。
除瞭北邊小廣場外鎖著一條舟，整個圓湖水面沒有一條舟。並且望樣子沒有特殊情形鎖著的那條舟也不會啟動，那好像便是一個陳設。沒有釣魚處、沒有遊舟、隻有遊廊，不許狩獵。以是人與鳥與魚相處甚歡，互不驚擾，“相望兩不厭”瞭。偶有鳥兒飛到走廊上空，清脆地叫鳴著飛過或歸旋。
琇瑩第一次來此，望到這個圓湖覺得十分驚喜，尤其那麼年夜的湖心島完整交給天然、交給鳥類等，她感到這太好瞭。她不是沒有望到過更年夜的湖心島，那太多瞭，但是那些島都被人化瞭，途徑、亭臺樓閣，文娛商務絕據其間。當你來到那些湖心島，曾經感觸感染不到幾多天然魅力。哪裡像如許隻能遙觀、不克不及近前又那麼年夜、那麼豐碩多彩的湖心島這麼迷人聯想的呢？你可以繞著整個走廊往察看它，你會註意到好像每一個角度都能有不同發明：樹的品種、高矮不同；花的品種、色彩各別；草的品種、葉有闊狹是非；鳥的品種、形態色彩轉換等等。連島的外形都產生持續的變化，或尖角、或凹入、或油滑、或方正，橫豎你繞望湖心島，情景持續在變化，毫不重樣。
人們在走廊上疏散開來，陪護職員都牢牢追隨被陪護人，尤其那些弱智者，必需謹防他們爬欄桿。可是總體氛圍是輕松痛快的，人們臉上都是喜逐顏開的。瞽者們會找個處所坐下，讓陪護人拿著攝像頭四處寓目拍攝，他們坐在那裡雙手放在手模子顯示器裡感觸感染著景致變化。聾啞人瞪年夜雙眼貪心地望著這絢麗的天然景觀，欣慰不已。就算一周來兩次，他們也沒有望厭。蠢才們大都在小廣場走來走往，孤傲癥者也重要是在小廣場上遊玩。半身癱瘓者和截肢者都坐著輪椅沿著走廊繞湖轉圈。綜合類型、腦癱、肢體畸形、截癱者也重要是在小廣場上流連張望。望山、望接地電阻檢測水、望鳥、望魚、望天、望水中雲的倒影，望年夜傢在玩樂，望得心境痛快，或由於過於衝動而唏噓不已。天然何等夸姣，人生何等夸姣，而它們又是弱電工程何等相反相成、密不成分啊！沒有夸姣的年夜天然能有夸姣的人生嗎？沒有夸姣的人生誰有閑適的心境來賞識年夜天然？以是，昔人說，“年夜傢好才是真的好”，很有原理。誰可以或許真正“獨善其身”？那他豈不也可以一小我私家活在火星上？那為什麼金星、水星上都沒有人在世？那些自誇為最高級人、最尊朱紫的可以往火星、金星、水星瞭，由於那裡才是一人獨年夜的處所，就不消往望那些他們不喜歡的低賤品種和化盡心血往折騰欺侮滅殺他們瞭。間接一人獨年夜，多好？
洪亙琇瑩帶著洪深繞著走廊逛逛停停逐步轉瞭兩圈。其間讓洪深隨便背瞭些工具，好比王安石的《傷仲永》：
“金溪平易近方仲永，世隸耕。仲長生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養怙恃、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍來賓其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
餘聞之也久。明道中，從祖先還傢，於舅傢見之，十二三矣。令作詩，不克不及稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅傢問焉。曰：‘泯然世人矣。’
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遙矣。卒之為世人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，這般其賢也，不水電抓漏受之人，且為世人；今夫不受之天，固世人，又不受之人，得為世人罷了耶？”
洪亙琇瑩會商瞭一下方仲永的徵象，好像比呆子蠢才更難懂得。豈非是代貼壁紙王安石塑造的？隻是為瞭闡明人不克不及一味依靠資質，還要註重先天的教育與進修？五歲時，“未嘗識書具，忽啼求之。”沒有任何外界影響，怙恃也不知詩，而仲永卻突然寫詩。哪怕經由胎教誕生後幾年突然寫詩，另有著想的：他媽媽懷他時每天讀詩啊，在他正在發育的年夜腦裡留下瞭印記啊。而方仲永的才能無跡可尋。呆子蠢才至多要經由掃描式瀏覽的。並且寫詩是綜合性很強的才能。有繪畫、制作的呆子蠢才，他們還原望見過的事物，但還沒據說過會寫詩的呆子蠢才。若真是“稟賦其才”，也不該該跟著春秋的增長很快就消散啊？他的才能原來就不是學來的，怎麼會由於不學消散？而二十一世紀時良多人望到呆子蠢才就遐想到“盡學棄智”呢，巴不得本身就釀成蠢才呆子呢，不消進修，望什麼就把什麼掃描到腦海裡記取。質疑，但是這些疑難沒有處所往追求謎底瞭。隻能猛烈疑心王安石“造假”。
洪亙突然想起陶淵明的《桃花源記》，好像描述瞭一個抱負的社會，但是良久沒有望瞭，健忘是怎麼寫的，於是問洪深。洪深當即啟齒提供：
“晉太元中，武陵人網魚為業。緣溪行，忘路之遙近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，門窗施工芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林絕水源，便得一山，山有小口，仿佛如有光。便舍舟，從口進。初極狹，才通人。復行數十步，釋然爽朗。地盤平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌路況，雞犬相聞。此中去來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃年夜驚，問所素來。具答之。便要還傢，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率老婆邑人來此盡境，不復出焉，遂與外人世隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人逐一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其傢，皆出酒食。停數日，辭往。其中人語雲：“有餘為外人性也。”
既出，得其舟，便扶向路，到處志之。及郡下，詣太守，說這般。太守即遣人隨其去，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高貴士也，聞之，欣然規去。未果，尋病終，後遂無問津者。”
讓洪深逐步重復背瞭好幾遍，洪亙琇瑩才把這四百來字的小文章記住瞭。反復尋覓，發明居然隻有幾句話提到桃花源裡的情況：“地盤平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌路況，雞犬相聞。此中去來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂。”內裡並無所謂“抱負社會”的理論描寫啊？不外一個脫離瞭年夜社會的自力更生的小村莊罷了，與其時外面年夜社會不同的是他們的小社會人人快活幸福。隻是阿誰漁人很壞，遭到客套友愛接待，卻以怨報德，不守“不與外人性”的許諾，尤其居然偷偷做記號，進去當即向當局官員告發，用意損壞他們的協調幸福，打攪他們與世無爭的安靜餬口。其時的社會哪裡有一片凈土？全國冷冷清清，絕是利來利去，唯有避世隱居，能力得一方清凈，其實是無法罷了。以是陶淵明塑造瞭“桃花源”這個世外桃源，寄予他的抱負：擴而年夜之，假如整個社會都能像桃花源一樣，人們同等一起配合，各司其職，各得其所，協調相處，沒有階層、沒有剋扣、沒有爭權奪利，該多好！陶淵明當然不答應漁人損壞他的桃花源，以是讓他找不到路線記號，讓他迷掉；讓所謂“高貴士”的探尋規劃還沒有步履就病逝，讓其餘人再也提不起探尋的愛好，於是他的桃花源就永遙存在於“世外”，仿佛別的一個空間維度瞭。如果陶淵明活到明天，可能會欣喜地覺得抱負曾經成為實際，世外便是世內，別的一個維度便是這一個維度。
洪深由於懂得力、認知力缺掉，從而自立意識單薄，以是很聽話，讓他跟到哪兒，他就跟到哪兒，讓他做什麼他就做什麼，當然必需是他才能所及的，好比背誦、盤算等，就像一個“機械人秘書”。機械人體系會瓦解，他不會。他的毛病是會殞命，可是機械人壽命豈非比得過他嗎？硬盤動不動破壞，一切十分困難網絡的材料所有的丟掉；線路也常常出系統故障；芯片會老化；集成電路會燒壞等等。機械人獨一的利益是可以歸爐再煉，人不行。
整個走廊都有人，都是幸福快活的人。工具南北四個廣場另有人在訓練雙人推手，有瞽者、有聾啞人、有陪護職員等，堪稱樂此不疲。洪亙琇瑩經由的時辰，他們城市捉住機遇就教糾正訓練時的難題處。太陽還逗留在西邊天空，天空晴朗得隻有少許像雪花或食鹽一樣散在的雲彩裝點在湛藍色天幕間，沒有一絲灰烏色的地板工程雲。地面上有幾隻年夜鳥在奮勇地翱翔，彼此旋繞，那麼高遙，令人欣羨不已：它們的視野該何等坦蕩，咱們無論在多高的摩天輪或高樓頂上城市讓它們五體投地吧。
快活的時間老是過得很快，轉瞬便是五點瞭，這個時光該歸內院往瞭。於是那幾個望門人過來敦促返程。於是從湖南小廣場開端，人們秩序井然地向草地地點走往。此次都是走的草地之間兩米寬的水泥路，由於間接通向南出口。固然有兩座山，可是他們很少到山下來，最多一個月下來一次，也隻能是走過罷了。由於固然山體占的面積挺年夜的，可是山頂下面積有限，容不瞭兩千多人同時逗留。山腰和山頂兩個亭子固然也不小，各可容納五六百人，加上山道，委曲可容納兩千多人，況且對付特養職員們有近半是登山難題戶呢。以是固然兩座山望起來也挺迷人的，但仍是當前再說吧。年夜傢平生之中爬的山都不少瞭，放過這兩座山也無所謂吧。
以是他們就如許順道返歸，一個不少。
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